王 國維
（1877.12.3—1927.6.2）
中國清末民初的國學大師。至死堅守清朝遺臣忠義。精通英文、德文、日文，曾於日本京都長住。以西方文學原理分析評論中國古學的第一人。於北伐期間至北京頤和園昆明池投水自盡。
「昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。」「何不策高足，先據要路津？無為久貧賤，車感軻長苦辛。」可謂淫鄙之尤。然無視為淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然，非無淫詞，讀之者但覺其親切動人；非無鄙詞，但覺其精力彌滿。可知淫詞與鄙詞之病，非淫與鄙之病，而游詞之病也。
節自《人間詞話》
王國維在《人間詞話》中多次表示：自己十分討厭以輕薄、遊戲的姿態寫作的詩詞：
「昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。」「何不策高足，先據要路津？無為久貧賤，車感軻長苦辛。」可謂淫鄙之尤。然無視為淫詞、鄙詞者，以其真也。五代、北宋之大詞人亦然，非無淫詞，讀之者但覺其親切動人；非無鄙詞，但覺其精力彌滿。可知淫詞與鄙詞之病，非淫與鄙之病，而游詞之病也。
「豈不爾思，室是遠而。」而子曰：「未之思也，夫何遠之有？」惡其游也。
“……艷詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云：'偶賦凌雲偶倦飛。偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。 '其人之涼薄無行，躍然紙墨間”
“詞之雅鄭，在神不在貌。永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑女與倡伎之別。”
“詞人之忠實，不獨對人事宜然，即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂遊詞也。”
王國維所說的“遊詞”，大概就是不忠實、不莊重，輕浮隨意的詞句。
被王國維批評的龔自珍，還有歷史上的眾多詩人詞人，都曾故意以浮浪的態度寫哀情，王國維不應不知。但王國維討厭的是應這種寫法本身。在他看來，詩詞的寫法比詩詞中寄寓的深意，更能體現作者的情懷與品格。
再往深處推求，王國維的意思是：情思和語言、實質和形式，根本就是同一回事，不存在因果、時間、表裡等關係，也不能將其拆分。
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領頭字
遊
釋義
（一）ｙｏｕ２《廣韻》以周切，平尤以。幽部。 （１）遨游；游覽。《玉篇‧𡁸熷㗝部》：“遊，遨游。與游同。”《集韻‧尤韻》：“䏁𠮩𡑕子㗱，行也，或人岙人斿。通作游。”《詩‧唐風‧有杕之杜》：“彼君子兮，噬肯來遊。”鄭玄注：“遊，觀也。”唐杜甫《滕王亭子二首》之一：“人到於今歌出牧，來遊此地不知還。”明陳邦彥《南上草自余岙又》：“昔司馬子長遊名山大川，文章益進。”清方苞《遊豐臺記》：“居民以蒔花為業，芍藥尤盛，花時，都人士君熷羊往遊焉。”
（２）求學。《孟子‧盡心上》：“故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。”《後漢書‧鄭玄傳》：“玄自遊學十餘年，迺歸鄉里。”魯迅《墳‧摩羅詩力說》：“裴倫以千七百八十八年一月二十二日生於倫敦，十二歲即為詩；長遊堪勃力俱大學不成。”也指求官或做官。《楚辭‧卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎﹖將遊大人以成名乎。”王逸注：“事貴戚也。”《戰國策‧秦策二》：“王獨不聞吳人之遊楚者乎﹖楚王甚愛之，病，故使人問之。”高誘注：“遊，仕也。”
（３）游蕩；游逸。《書‧五子之歌》：“乃盤遊無度，于有洛之表，十旬弗反。”孔傳：“盤樂遊逸無法度。”《後漢書‧荀悅傳》：“帝耕籍田，后桑蠶宮，國無遊人，野無荒業，財不賈用，力不妄加，以周人事。是謂養生。”《北史‧隋本紀下》：“而近代戰爭，居人散逸，田疇無伍，郛郭不修。遂使遊惰實繁，寇攘未息。”
（４）嬉戲，游樂。《廣雅‧釋詁四》：“遊，戲也。”錢大昭疏義：“遊，游戲也。”《呂氏春秋‧貴直》：“殷之鼎陳於周之廷，其社蓋於周之屏，其干戚之音，在人之遊。”高誘注：“遊，樂也。”明周鳳翔《生財有大道》：“若能警遊惰，抑商賈，使人人耕種，則于來趾，便可盈筐盈箱，是之謂生之者血熷綋矣。”王國維《太史公行年考》：“武帝遊宴後庭。”
（５）游觀之所。《禮記‧王制》：“九十飲食不離寢，膳飲從於遊可也。”鄭玄注：“遊，謂出入止觀。”
（６）行走。《古今韻會舉要‧青韻》：“遊，行也。”《禮記‧曲禮上》：“遊毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏。”孔穎達疏：“遊，行也。倨，慢也。身當恭謹，不得倨慢也。”
（７）游行；雲游。《論語‧里仁》：“子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。”劉䏁𠵈王洆小貝㗱楠正義：“遊，行也。”唐于武陵《訪道者不遇》：“及戶無行跡，遊方應未歸。”孫承澤纂《天府廣記‧禮部下‧異教之禁》：“冊成，頒示天下僧寺，凡遊方行月岙去岙煀至者，以冊驗之。”
（８）游說。《孟子‧盡心上》：“子好遊乎﹖吾與子遊。”朱熹注：“遊，遊說也。”三國魏李康《運命論》：“〔張良〕受黃石之符，誦《三略》之說，以遊於群雄。其言也，如以水投石，莫之受也。”徐珂《清稗類鈔‧幕僚類》：“彭與寧都魏際瑞以策干平南王，不合，遂遊諸方面。”
（９）無拘束。《莊子‧外物》：“胞有重閬，心有天遊。”郭象注：“遊，不係也。”
（１０）優游；閑逛。《禮記‧學記》：“息焉，遊焉。”鄭玄注：“遊，謂閒暇無事之為遊。”
（１１）交游；交結。《字彙‧𡁸熷㗝部》：“遊，友也，交遊也。”《孟子‧盡心上》：“舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕遊。”趙岐注：“鹿豕近人，若與人遊。”清王夫之《船山記》：“古之人，其遊也有選；其居也有選。”又交往的朋友。《莊子‧山木》：“辭其交遊，去其弟子，逃於大澤。”唐白居易《送王十八歸山寄題仙遊寺》：“惆悵舊遊無復到，菊花時節羡君迴。”清王夫之《五十自定稿》：“耒陽曹氏江樓遲舊遊不至。”
（１２）飄浮。《廣韻‧尤韻》：“遊，浮也。”《易‧繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變。”孔穎達疏：“浮遊精魂，去離物形而為改變。”《文選‧郭璞〈江賦〉》：“標之以翠蘙，泛之以遊菰。”李𠻘注：“浮於水上，故曰遊也。”《晉書‧天文志中》：“凡遊氣蔽天，日月失色，皆是風雨之候也。”唐柳宗元《非國語上‧三川震》：“陰與陽者，氣而遊乎其間者也。”
（１３）流動。《文選‧司馬相如〈長門賦〉》：“羅丰茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。”李𠻘注：“遊樹，浮柱也。”宋沈括《夢溪筆談‧象數一》：“（祖煗）以璣衡求極星，初在窺管中，少時復出，以此知窺管不能容極星遊轉，乃稍稍展窺管候之，凡曆三月，極星方遊於窺管之內，常見不隱。”《武經總要前集‧雜余岙又‧戰地》：“堅甲利刃，長短相雜，遊弩往來，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當也。”魯迅《墳‧摩羅詩力說》：“流浪歐洲之民，以遊牧為生者也。”
（１４）𠺫岙替水浮行。《方言》卷十：“潛，遊也。”郭璞注：“潛行水中亦為遊也。”《莊子‧外物》：“人有能遊，且得不遊乎﹖人而不能遊，且得遊乎﹖”楊樹達讀書記：“‘遊’假為‘𠺫岙子’，《說文》十一篇上《水部》云：‘𠺫岙子，浮行水上也。’”《韓非子‧說林上》：“假人於越，而救溺子，越人雖𠻘遊，子必不生矣。”元薩都剌《雁門集‧江南曲》：“遊魚水淺出短蒲，誰家銀箭飛金壺。”
（１５）虛浮不實。《文選‧應璩〈與從弟君苗君冑書〉》：“無或遊言，以增邑邑。”李𠻘注：“《禮記》曰：‘大人不倡遊言。’鄭玄曰：‘遊，浮也，不可用之言。’”明崔銑《重修岳武王廟碑記》：“且夫莫須有者，檜之遊詞也。”清全祖望《淳熙四先生祠堂碑文》：“遊談無根，是即朱子講明之說也。”
（１６）放縱；放任。《廣韻‧尤韻》：“遊，放也。”《書‧大禹謨》：“罔遊于逸，罔淫于樂。”孔穎達疏：“無遊縱於逸豫，無過耽於戲樂。”晉王羲之《蘭亭集序》：“所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”
（１７）游俠。《廣雅‧釋詁二》：“遊，俠也。”王念孫疏證：“遊，即所謂游俠也。”
（１８）無官職的人。《周禮‧地官‧師氏》：“掌國中失之事以教國子弟，凡國之貴遊子弟學焉。”鄭玄注：“遊，無官司者。”
（１９）通“由”。清朱駿聲《說文通訓定聲‧孚部》：“遊，墒借為由。”《文選‧阮籍〈詠懷詩十七首〉之八》：“素質遊商聲，悽愴傷我心。”李𠻘注引沈約曰：“遊，字應作由。”
（２０）姓。《姓觿‧尤韻》：“遊，《姓譜》云：鄭公子子游之後。去水從𡁸熷㗝為遊。古文遊、游通用。《集韻》云：廣平望族。”
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